1274.5.17 富木殿御書

 

［解題］

文永十一年四月八日與平左衛門之會談終告失敗後，對諫曉斷念之宗祖決意身延入山而於五月十二日離開了鎌倉。本信是到達身延山之日，對富木殿書送其行程及心境之書信。末文述云，雖尚未決定但大概會在此住下，終成一人而流浪日本國之身，又若成留住於此之身的話，則希望能來此一晤。又於本信之前言述云，飢渴之甚無法言喻，米一合也不能買到，這樣當餓死矣，因此隨行的弟子們皆打發他們回去。從本信之內容，可見到綴著宗祖的挫折感及漂泊之情〈『日蓮』日本思想体系一七六頁等〉。但是上原專祿於論稿「身延入山考」述云，入山之後不久即執筆「法華取要抄」等，故決非以挫折感而入山，字面上看起來雖像是這樣的內容，然應是想一人執筆及研擬日後的計劃，但這樣的想法直接說出來的話有顧忌，於是就假託飢饉及漂泊之情歟〈『上原專祿著作集』第一六卷一一一頁〉。

［年系］

文永十一年五月十七日無異說。文中記有身延入山之經過及其模樣，且依真蹟本信末尾之日期，可以知道是文永十一年五月十七日之書信。

［對告］

富木常忍。真蹟本信末尾可見到「富木殿」之收件人姓名。

［真蹟］

真蹟一紙完，千葉縣鏡忍寺藏。

 

富 木 殿 御 書        文永一一年五月一七日     五三歲

                                           

飢渴之甚無法言喻。米一合也不能買到。這樣當餓死矣。因此隨行的弟子們皆打發他們回去，但只留我一人。請將這樣的情形傳達給其他弟子知道。

從鎌倉到身延之旅途，十二日抵酒輪，十三日至竹下，十四日到車返，十五日抵大宮，十六日至南部，十七日抵達身延。尚未決定是否在此住下，大致上此山中合乎我之心中故，想就暫時滯在此吧。

終成一人而流浪日本國之身。又若成留住於此之身的話，則希望能來此一晤。恐恐謹言。

 

十七日                                     日  蓮 花押

 

富木殿

 

 

富 木 殿 御 書                                                    一

 

富 木 殿 御 書                                                    二