2021年5月11日 星期二

1277.冬 庵室修復書


 

[解題]

對先前上野殿所送之二馱之芋,與今又送來之一馱之芋,云其誠比珠玉還可貴也,這樣表達感謝之意。又此時期,文永十一年六月十七日所造之庵室,漸漸地快四年已破損得很嚴重了,文中述云「十二根之柱,頭終於倒向四方,四面之壁亦一起崩落矣」。

再者,從「十二根柱倒向四方」之敘述,想此庵室應是所謂「一間四面堂」之建築。〈太田博太郎著『日本之建築』參照〉

[年系]

身延曾存真蹟後欠,年次不明。『本滿寺錄外』本信末尾有「建治月日」。『日諦目錄』為建治三年,『縮冊遺文』、『新定』為建治三年,『定本』為建治三年冬。文中有「文永十一年庵室建立以來已快四年了」之記載,且述云「又無食料,只能以雪佐命」,故『定本』之建治三年冬,妥當也。

[對告]

九郎太郎。身延曾存真蹟後欠,無收件人姓名。『本滿寺錄外』本信末尾有「九郎太郎殿御返事」,然是依何而寫,不明也。文中有向對告者說及「先前上野殿所送之二馱之芋,與今又送來之一馱之芋,誠比珠玉還可貴也」,可以知道乃親近上野殿〈南條時光〉之人。於『本滿寺錄外』本有「追申,付是想起故上野殿御事」之後記,此文是否為本來就有雖不確定,然和「1274.11.1 九郎太郎殿御返事」之「付是(因今度之御供養)令我想起了故上野殿之事」大致同文之事,當不可無視之。今姑且依『本滿寺錄外』之「九郎太郎殿御返事」而將九郎太郎作為對告。

[真蹟]

四紙斷簡,身延久遠寺曾存。

[寫本]

『本滿寺御書下』〈本滿寺發行〉一七〇頁。

 

            建治三年冬      五六歲

                                           

前文永十一年〈公元一二七四年〉六月十七日,於此(身延山)中,伐木而造暫時之庵室,漸漸地已快四年了,雖柱腐、牆壁剝落,然未修繕,夜雖未點火(點灯),然在月光下拜讀聖教,晝雖不特意捲御經,然風一吹自然就捲起來了。然而今年,十二根之柱,頭終於倒向四方,四面之壁亦一起崩落矣。無衣、食、住則無法保命之生身故,一面祈禱月能棲於頂、雨能不下,一面努力修復,但又找不到人夫(從事苦力之勞動者)故,只好鼓舞學生們(弟子們),其間又無食料,只能以雪佐命之際,先前上野殿所送之二馱之芋,與今又送來之一馱之芋,誠比珠玉還可貴也。

 

 

 

 

 

 

                                                    

 

                                                    

 

 

 


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