1277.8.21 兵衛志殿御返事

［解題］

兵衛志殿以武藏房圓日為使送來錢二貫文之供養，對此之回信。示昔皇極天皇之代，蘇我入鹿欲奪王位之際，依中臣鎌足之進言，造立釋尊像祈禱而攻打入鹿之故事，而述云今日本國將被他國所奪者，完全是因輕忽釋尊之故也。接著說云，汝兄弟二人，雖世人想見到汝等已捨棄了法華經之信仰，然卻這樣不曲地貫徹信仰者，應思完全是釋迦佛及法華經之御力也，而督促二人要愈益住於不惜身命之信心。

再者，關於文中「神國成為佛國之事，請對照給令兄右衛門大夫殿之信來心得」之文，『日蓮聖人遺文研究』〈第二卷九一頁以下．岡元鍊城著〉認為「給令兄右衛門大夫殿之信」乃指「1277.8頃 神國王御書」，而示兩者之關係。可說是妥當之意見也。

［年系］

真蹟末尾有「八月二十一日」。『日明目錄』、『縮冊遺文』年系為建治元年，『定本』、『新定』、『對照錄』為建治三年。今尊重『對照錄』之文字鑑定與『定本』〈『日蓮聖人遺文之文獻學的研究』認為花押是「バン」字後期〉，而以建治三年為佳。

［對告］

池上兵衛志宗長。真蹟本信末尾有「兵衛志殿御返事」。

［真蹟］

真蹟四紙完，京都府立本寺藏。

 

兵衛志殿御返事          建治三年八月二一日    五六歲

                                           

錢二貫文，以武藏房圓日為使送來，感激地拜領了。

人王三十六代謂皇極天皇之王乃女人。其時有謂【蘇我】入鹿之大臣，人太過於傲慢故，以至於連王位都想奪取，天皇、王子等雖覺得不思議，然實在力不及。大兄王子（葛城皇子，後之天智天皇）、輕王子（後之孝德天皇）等悲嘆，而向謂中臣鎌子之大臣請教時，鎌子云「我認為此事實非人力所能實現」，而引蘇我馬子之先例云「若不借助教主釋尊之御力，則難實現」，於是奉造釋尊之像而祈禱時，不久入鹿就被討伐矣。此謂中臣鎌子之人，後改姓稱為藤原鎌足，並成為內大臣，更是得到大職冠（冠位制之最高位）之人，為今朝廷之最高權力者藤原氏之御先祖也。又當時所造立的釋迦佛像，就是今興福寺之本尊也。因此王之所以為王，釋迦佛之功德也；臣之所以為臣，亦是釋迦佛之功德也。又神國成為佛國之事（神國之日本往佛國推移之歷史），請對照給令兄右衛門大夫殿之信來心得。今代之日本國將被他國所奪之事，完全是因輕忽釋尊之故也。所謂神之力亦不及者，是也。汝兄弟二人，雖世人欲見到汝等已捨棄了法華經之信仰，然卻這樣不曲地貫徹信仰者，應思完全是釋迦佛及法華經

兵衛志殿御返事                                                     一

 

兵衛志殿御返事                                                     二

之御力也。日蓮亦又這樣思也。後生有望自不待言。此後不管有如何之事，也不可有些許之鬆懈，應愈益張聲諫曉父上之謗法。即使因此而及於命（危及身命），也不可有些許畏縮之事。惶恐惶恐。恐恐謹言。

 

八月二十一日                             日  蓮 花押

 

  兵衛志殿御回信