［解題］
對南條平七郎送來米一馱、里芋一馱作為法華經御本尊御供養之僧膳料之回信。述云，『法華經』一一之文字皆佛也，故供養之功德就如『藥王品』「火不能燒，水不能漂」之文一樣，誠世間之不思議所不能比之甚大也。
［年系］
『刊本錄內』無年次之記載。『境妙庵目錄』為弘安二年十二月日，『日諦目錄』、『日明目錄』、『高祖遺文錄』、『縮冊遺文』、『定本』、『新定』為「建治二年十二月日」。文中見不到特定年系之記述，今就多說作為「建治二年十二月日」。
［對告］
南條平七郎。『刊本錄內』作為「南條兵衛七郎殿御返事」，『刊本錄外』作為「南條七郎殿御返事」，但南條兵衛七郎於文永初年已過世，而此時期宗祖尚未圖顯本尊故，所以不可能是對告者。『日諦目錄』以降，一致為「南條平七郎」。
南條平七郎之名於『弟子分帳』有「駿河國富士上方成出鄉給主南條平七郎之母尼，是越後房之弟子也」，其母依日興之申請由宗祖授下本尊。
本 尊 供 養 御 書 建治二年一二月 五五歲
法華經御本尊御供養之御僧膳料，米一馱、蹲鴟（里芋）一馱敬領矣。
法華經之文字六萬九千三百八十四字，一一之文字於我等之目雖見為黑色之文字，然於佛之御眼則一一皆御佛也。就譬如謂金粟王之國王能變沙為金，謂釋摩男（初轉法輪時之五比丘中之一人）之人能變石為珠一樣。入玉泉之木成為瑠璃，入大海之水皆成鹹，接近須彌山之鳥成為金色也，阿伽陀藥（能治一切病之藥）能變毒為藥。法華經之不思議【之功德】又如是，可讓凡夫成佛（即「妙」之一字之「變毒為藥之即身成佛」是也）。蕪（蕪菁，大頭菜）成為鶉（鵪鶉），山芋成為鰻（鰻魚），世間之不思議以如是（尚且如是），何況法華經之御力耶。若身帶犀角入大海，水去身五尺；若身沾栴檀之香入大火，火不能燒。若受持法華經，則八寒地獄之水不能沾，八熱地獄之大火不能燒。法華經第七【卷之藥王品有】云「火不能燒，水不能漂」。雖想說之事仍多，然迫於年終御使急故，就此停筆矣。
建治二年〈丙子〉十二月 日 日 蓮 花押
本 尊 供 養 御 書 一
本 尊 供 養 御 書 二
南條平七郎殿御回信
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