2020年12月1日 星期二

1280.12.27 窪尼御前御返事


 

[解題]

對窪尼供養蒸餅、串柿等之回信。就窪尼度度供養種種之物品之事,激賞其盛情厚意誠筆舌難盡,而功德之深遠又難計也。再者,次1280.12.27 上野殿御返事」為同日之書信,想應是與南條時光同時一起供養。

[年系]

『御筆集』收錄本末尾有「十二月二十七日」之日期。『定本』、『新定』等年系共為弘安二年。

然『池田論文』〈『興風』13210頁以下〉之觀點認為:從來被定為「弘安四年〈1281年〉十二月二十七日」之「1279.12.27 窪尼御前御返事」與依日興之到來筆可決定為「弘安二年〈1279年〉十二月二十七日」之「1279.12.27 上野殿御返事」,對供養之志與「時」「機」之關係、及被雪所封之身延無來訪者之記述等有共通點,故兩者可視為同日之書信,相應的,從來被當作「弘安二年十二月二十七日」之本書信與依日興之到來筆可確定為「弘安三年十二月二十七日」之「1280.12.27 上野殿御返事」可視為同日之書信,故應編為「弘安三年十二月二十七日」。

本書信看不到特定年系之記述,但關連之「1279.12.27 窪尼御前御返事」年系為弘安二年乃妥當之見解,從而本書信之年系若移動,則可見到上野殿與窪尼同日供養之傾向,故認為與弘安三年之「1280.12.27 上野殿御返事」同年系應是適當。

[對告]

窪尼。『御筆集』收錄本末尾可見到「窪尼御前御返事」之收件人姓名。

[寫本]

「門下寫本」用靜岡縣大石寺藏『御集〈三〇頁〉』所收本。

 

窪尼御前御返事        弘安三年一二月二七日    五九歲

                                           

承送來十字蒸餅五十枚、串柿一連、飴一桶,敬謝了。您供養法華經的盛情厚意已於過去寫盡了,筆也禿,指也疲憊矣。三千大千世界七日間所降之雨滴之數,不管有多少但也可數盡又十方世界大地之塵之量,或許亦有知道之人然供養法華經一字之功德之數量,則完全難知也,佛這樣說給。請以此來心得。恐恐謹言。

 

十二月二十七日                             蓮 花押

 

窪尼御前御回信

 

 

 

 

 

窪尼御前御返事                                                      

 

窪尼御前御返事                                                      

 

 

 


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