1280.12中旬 南條殿御返事

 

［解題］

對南條家為了故七郎五郎百日之追善而供養精米、芋等之回信。開頭引『藥王品』十喻中水喻之文，述云法華經如大海，雖同樣是一滴之水，然江河之一滴與大海之一滴有如天地雲泥之差別，念佛如一河之一滴，題目如大海之一滴。更述云，故五郎殿十六年間之罪，如江河之一滴之少，然須臾間所唱題目之功德卻如大海一樣。由文中所述可以知道南條七郎五郎於十六歲時去世。

［年系］

本信為斷簡書信，欠年次記載之部分。然本信乃對南條家為了故七郎五郎百日之追善而送來種種供養之回信，而五郎是九月五日亡故，所以百日是十二月十四日，故應為其前後之書信，年系當為「弘安三年十二月中旬」。

［對告］

南條時光及母尼御前。本信為斷簡書信，欠收件人姓名之部分。然乃為了故七郎五郎百日之追善而送來之供養，故應與「1280.9.6 上野殿御返事」一樣，是寫給南條時光及母尼御前的信。

［真蹟］

真蹟斷簡，京都府本滿寺他二個所分藏。

 

南 條 殿 御 返 事        弘安三年一二月中旬    五九歲

                                           

送來白米二石及芋一馱，作為故五郎殿百日之供物。

法華經第七【卷之藥王品第二十三】云「川河江流 諸水之中 海為第一。此法華經 亦復如是【於諸如來 所說經中 最為深大】」。此經文譬法華經為大海。云大海者，深八萬四千由旬，廣又如斯。若云此大海中住有何物，則阿修羅王〈後欠〉

〈前欠〉字，集百千萬之字而成法華經故，譬為大海。又大海之一渧雖說與江河之一渧同樣小，然其義卻遙遙地不同。江河之一渧但一水也，一雨也。大海之一渧，則是集四天下之水而作一渧也。因此一河之一渧若如一金的話，則大海之一渧就如同【可雨萬寶之】如意寶珠一樣。【又】一河之一渧只一滋味，大海之一渧則有五味之滋味；江河之一渧，一種藥也，而大海之一渧則如萬種藥之一丸。【與此相同的】南無阿彌陀佛是一河之一渧，而南無妙法蓮華經則大海之一渧也。又阿彌陀經是小河之一渧，而法華經之一字則大海之一渧也。故五郎殿【存生之】十六年間【所犯】之罪是江河之一渧，而須臾間所唱之南無妙法蓮華經則大海之一渧也【故成佛無疑矣】。夫以（抑），花花苞開而結果，親死而子葬，此乃【事物之】次第（順序）也。譬如

南 條 殿 御 返 事                                                 一

 

南 條 殿 御 返 事                                                 二

〈後欠〉