1280.9.1 松野殿女房御返事

 

［解題］

對松野殿妻供養白米、芋、梨子、茗荷、生薑、毛豆、山葵等種種之物之回信。述云，信法華經之女人之心如澄水，謂釋迦佛之月宿焉，此就譬如女人懷胎之始，自身雖不覺，然隨著日月的經過，後來則思「一定」也，而感到喜悅一樣；又法華經雖難持，但汝至今仍堅固續持，誠有望也。最後說云，委細之法門請聞之於甲斐殿，而結束本書信。又，「甲斐殿」者和於「1280.7.7 淨藏淨眼御消息」登場之甲斐公乃同人物，想應是日持。

［年系］

『刊本錄外』本書信末尾有「九月一日」之日期。『境妙庵目錄』年系為建治元年，『定本』、『新定』等為弘安三年。文中無特定年系之記述，但文末有「委細請聞之於甲斐殿」，而於同年七月之「1280.7.7 淨藏淨眼御消息」甲斐公登場故，編為弘安三年應是妥當也。 

［對告］

松野殿妻。『刊本錄外』本書信末尾可見到「松野殿女房御返事」之收件人姓名。又，於「1281.1.21 松野尼御前御返事」稱其為尼，而於本書信則稱其為女房（妻）故，想應是此後不久松野殿過世了。

［寫本］

『三寶寺本』所收。

 

松野殿女房御返事          弘安三年九月一日    五九歲

                                           

白米一斗、芋一馱、梨子一籠、茗荷、生薑、毛豆、山葵等種種之物，拜領了。濁水不住月，枯木無鳥。【同樣的】無【信】心之女人之身，佛不住。持法華經之女人如澄水，釋迦佛之月宿焉。譬如女人懷胎之始，自身雖不覺，然月漸重，日亦屢過，則剛開始雖「是如此歟」這樣疑，但後來則思「一定」也，有心之女人甚至連是男是女都知也。

法華經之法門亦如斯。心中若信南無妙法蓮華經，則以心為宿而懷釋迦佛矣。剛開始雖不知，然月漸重故，可夢見心中之佛，喜悅之心當漸出來。想說之法門雖多，然今止矣。云法華經者，剛開始雖似信仰，然要持續信至最後則難也；就譬如水之動於風，花色之移（變遷）於霧一樣；然為何貴方至今仍持法華經呢。此完全是前生之功力上，又有釋迦佛之守護歟。有望也、有望也。委細請聞之於甲斐殿（日持，宗祖本弟子六人之一）。

 

九月一日                                日  蓮 花押

松野殿女房御返事                                                   一

 

松野殿女房御返事                                                   二

 

松野殿女房御回信