1280.9.6 上野殿御返事 ( 上野殿後家尼御前御書 )

 

［解題］

接到南條時光之弟五郎殿逝世之報告之回信。人有生必有死之道理，無論是智者、愚者、貴者、賤者皆一同知道故，所以不應發生時始覺得嘆始覺得驚，雖自己這樣承知也這樣教人，然一旦碰上時，還是難以掩蓋心中之徬徨，又想到失去愛子之母親的悲傷，實在不知該如何來安慰才好，這樣直接吐露出宗祖自身之失意。依追書，則大約三個月前，五郎才登身延山，當時宗祖以無限的期待感激勵著他，此故可拜知是格外地悲傷。又，五郎殿之逝世依「1280.10.24 上野殿母尼御前御返事」為九月五日。

［書名］

『日朝本錄外目錄』、『新定』、『真蹟集成』為「上野殿御返事」，『三寶寺錄外目錄』、『刊本錄外』、『定本』為「上野殿後家尼御前御書」，『縮冊遺文』為「上野殿後家尼御前御返事」。本書信於內容是寫給「上野殿後家尼御前」，但真蹟本書信末尾之收件人姓名為「上野殿御返事」，今採用『新定』、『真蹟集成』所取之「上野殿御返事」。

［年系］

真蹟本書信末尾有「九月六日」之日期。又有日興所筆之「弘安三年到來」之到來筆。古來無異說。 

［對告］

上野殿及母尼御前。真蹟本書信末尾可見到「上野殿御返事」之收件人姓名。但內容是寫給其母尼御前。

［真蹟］

真蹟三紙完，靜岡縣大石寺藏。

 

上野殿御返事（上野殿後家尼御前御書）弘安三年九月六日  五九歲

                                           

南條七郎五郎殿逝世之消息已敬悉了。人有生必有死之道理，無論是智者、愚者、貴者、賤者皆一同知道故，所以不應發生時始覺得嘆始覺得驚，雖自己這樣承知也這樣教人，然一旦碰上時，是夢歟，是幻歟，還是難以掩蓋心中之徬徨。何況是身為母親的您，該是多麼地哀嘆啊。雖父母、兄弟都已先去，最愛之夫也已永別了，然還留有眾多之兒女故，想亦可稍慰於心了。喪失可愛之子，而且是容貌勝、秉性剛毅之男孩子，又傍人看來亦是一個爽朗之子，誠是可惜也。總覺得毫無道理，就好像含苞待放的花就這樣在風中凋謝，滿月突然就消失在雲裏一樣。誠無法思其為真實故，所以不知該如何繼續寫下去。改日再述了。恐恐謹言。

 

九月六日                                日  蓮 花押

 

上野殿御回信

 

上 野 殿 御 返 事                                                  一

 

上 野 殿 御 返 事                                                  二

追書

今年六月十五日拜見御子息時，有氣魄之人哉，男人也男人也，這樣思，然今已不能再見面了，實在令人悲傷。雖如此，然入身（深信）於釋迦佛、法華經故，臨終安祥。魂與父君一起參詣靈山淨土，會面牽手，何其喜悅矣。殊勝也、殊勝也。