1260.7.17 武藏公御房御消息

 

［要旨］

本信內容第一段為向武藏公御房報知「攝論三卷（『攝大乗論』）」已收到了，但攝論之釋論等各疏無故，事情不能順利地進展，所以希望武藏公御房能再送來各疏，好讓事情能順利地進展。至於「事情不能順利地進展」者，是為了某個述作之事歟，還是次篇同樣寫給武藏公御房之「1259.10.14 十住毘婆娑論尋出御書」中可見到的「與念佛者之對論」之準備歟。

第二段因文詞簡略故，雖詳細的意思不明，然此時之宗祖似想參加「法華八講」，所以想應是向武藏公御房詢問，何時可以和八講的相關者見面，又八講何時開始呢。

再者，文末之「八講何時呢」之八講者，「法華八講」〈法華經八卷分八座，一座一卷來講讚供養之法會〉之事也。

［書名］

本状在『縮刷遺文』是作為寫給「武蔵殿御房」，書名亦依此命名為『武蔵殿御消息』，以来『定遺』『新定』等沿襲之。但『日遠目録』『日奠目録』則記為「武蔵公御房」，又『日境本録外』之模写本亦為「武蔵公御房」，因此想提示一下，本状之對告者應変更為「武蔵公御房」，又書名亦應変更為『武蔵公御房御消息』。〈請參考興風談所山上弘道之『日蓮遺文解題集成』〉

［年系］

文應元年七月十七日。〈請參考興風談所山上弘道之『日蓮遺文解題集成』〉

［對告］

武蔵公御房。

行狀不明。依「八講何時呢」之記述，想有可能是同門之天台僧。宗祖此時期有自身是天台僧的自覚。

又關於文末花押之事，『日奠目録』作為「有御判」，『日境本』亦有「日蓮　御判」，書信末尾似乎有加判形，可以知道此時期宗祖有用花押，此在文献上是初見的。

［真蹟］

一紙十六行，為折紙書状的可能性高。身延久遠寺曾存，但因明治八年久遠寺的大火而焼失。〈請參考興風談所山上弘道之『日蓮遺文解題集成』〉

［寫本］

『日境本録外』所收。

 

武藏公御房御消息      文應一年七月一七日    三九歲

          （武藏殿御消息） 

 

【無著菩薩之】攝【大乘】論三卷已收到了，但【世親菩薩之攝大乘論之】釋論等各疏（注釋書）無故，事情不能順利地進展。希望能再送來各疏，好對照研究。

見面之事何時呢，希能蒙賜音信。又【法華】八講（法華經八卷分八座，一座一卷來講讚供養之法會）何時呢。

 

七月十七日                              日  蓮 花押

 

武蔵公御房

 

 

 

武藏公御房御消息                                                  一

 

武藏公御房御消息                                                  二