[解題]
開頭觸及先前文永九年五月,乙御前母以一介女流之身,卻千里迢迢地至佐渡訪宗祖之事,然後述云,昔之目犍尊者、章安、傳教、玄奘三藏等經遠道跋涉求佛法,而今您以女人之身來訪佐渡之道程又何會劣於彼等歟,這樣稱贊其志。
又於追書中述云,乙御前想必長大了吧,因您對法華經的奉公給仕,乙御前的御命必當是幸福的吧。
再者,於前言中有「又有聽聞弟子們多承蒙您之照顧,在此特表達致謝之忱」,可以窺得乙御前母於鎌倉照顧宗祖之弟子們之跡象。
[年系]
『縮冊遺文』〈續集〉、『定本』、『新定』、『對照錄』年系共為「文永十年十一月三日」。
本信只有「十一月三日」之日期,但其筆跡,因筆尖特別硬歟,筆劃之細感與前篇文永十年十一月三日「1273.11.3 土木殿御返事」非常相似,推定為同日書寫之書信。
[對告]
乙御前之母。依真跡本信末尾之收件人姓名及信封上面寫的名字。
[真蹟]
真蹟三紙完,兵庫縣尼崎長遠寺藏。
乙 御 前 母 御 書 文永一○年一一月三日 五二歲
乙御前之母 日蓮
今已是信受法華經而當成佛之女人也。一再地書寫書信,雖覺得有些倦了,但還是再三地寫信申之。又有聽聞弟子們多承蒙您之照顧,在此特表達致謝之忱。
最為難得的是,您以一介人妻之女流之身,卻千里迢迢地來訪佐渡,遭流放於此並非我個人有何失,想來或許是為了顯您對法華經之御志歟,心裏只有感激之情。
釋迦如來眾多之御弟子中,有謂十大弟子之十人,其中稱目犍尊者之人,神通第一;四天之下日月巡行之處,彼能於不損一根頭髮的情況下巡行之;若問此是何緣故,則前世穿越千里之道而聽聞佛法之故也。又天台大師之御弟子名章安之人,推開萬里之道為求聽聞法華經。傳教大師越三千里而習摩訶止觀。玄奘三藏行二十萬里而傳來般若經。不以道程之遠近來論志之淺深。又彼等皆男子,而且是【佛菩薩所】權化之人之所作。今您之御身是女人也,又權(是佛權化之姿呢)實(還是真實之佛呢
)難知,究竟積什麼樣的宿善歟。昔有女人太過於戀慕喜歡的男人,或縱使千里之道亦往訪,而成為石成為木,成為鳥成為蛇,有這樣的傳說。
乙 御 前 母 御 書 一
乙 御 前 母 御 書 二
十一月三日 日 蓮 (花押)
乙御前之母
乙御前想必長大了吧。因您對法華經的奉公給仕,乙御前的御命必當是幸福的吧。
沒有留言:
張貼留言