1279.6.20 松野殿女房御返事

 

［解題］

對松野殿妻供養麥、里芋、瓜等之物之回信。開頭先介紹身延之澤之位置並描述其乃高山峻嶺圍繞之溪谷之地。接著述云，法華經之行者於此深山晝夜讀『法華經』，朝暮談論『摩訶止觀』故，此身延山相似靈山淨土，亦不異天台山，雖然如此但汝鑑於深山之地衣食極乏之現狀，以女人之身於如斯之濁世供養法華經之行者，功德甚大，必得梵王以天眼御覽，帝釋合掌禮拜，地神領受御足而喜，釋迦佛自靈山伸出御手而摩御頂矣。

［年系］

『本滿寺錄外』本信末尾只有「月日」無年次之記載。『刊本錄外』本信末尾有   「六月二十日」之日期。『境妙庵目錄』年系為弘安元年，『日諦目錄』、『日明目錄』、『高祖遺文錄』、『縮冊遺文』、『定本』、『新定』、『對照錄』為弘安二年。文中無特定年系之記述，今就『對照錄』之文字鑑定及多說編為弘安二年。

［對告］

松野殿妻。『本滿寺錄外』、『刊本錄外』本信末尾有「松野殿女房御返事」之收件人姓名。請參考「1281.3.26 松野殿後家尼御前御返事」之對告解說。

［真蹟］

真蹟斷簡一行，福井縣本勝寺藏。

［寫本］

山梨縣身延文庫藏日朝寫本。 

 

松野殿女房御返事          弘安二年六月二〇日    五八歲

                                           

於六月三日承賜給麥一箱、里芋一籠、瓜一籠等種種之物，至今尚未回信，實在非常抱歉。

此身延之澤位於甲裴國之飯井野、御牧、波木井等三個鄉內之波木井鄉之戌亥（西北）之隅。北有頂天之身延岳，南有連雲之鷹取岳，東有齊日之天子岳，西又有峨峨之大山連綿至白根岳。此身延之澤則猿啼響徹於天，蟬鳴遍滿於地。宛如天竺之靈山來到此處，唐土之天台山親見於此。我身雖非釋迦佛亦非天台大師，然勤奮地晝夜讀法華經，朝暮談論摩訶止觀故，此身延山相似靈山淨土，亦不異天台山。但有待（依賴他物而生存）之依身（身体，心之所依，故稱依身）故，不著衣則寒風滲身，不食則難以持命。就如灯不注油，火不加薪一樣，此命如何可繼呢。若命難續、可繼之力絕的話，則或一日乃至五日，法華經讀誦之音既將絕矣，又止觀【談義之】窗前之雜草亦將叢生矣。

於如斯困窘之時，為何會想到要來支撐我日蓮呢。昔有兔子因供養經行者（修行佛道之人），天帝（帝釋天）哀愍之而讓其棲於月中矣。所以今若仰見天空，可見到

松野殿女房御返事                                                     一

 

松野殿女房御返事                                                     二

月中有兔。因此您以女人之御身於如斯之濁世末代供養法華經故，必得梵王以天眼御覽，帝釋合掌禮拜，地神領受御足而喜，釋迦佛自靈山伸出御手而摩御頂矣。南無妙法蓮華經、南無妙法蓮華經。恐恐謹言。

 

弘安二年〈己卯〉六月二十日                 日  蓮 花押

 

松野殿女房御回信