1268.10.11 與淨光明寺書

 

［解題］

本書為所謂「十一通御書」之一。『本滿寺錄外』、『境妙庵目錄』等所收。關於「十一通御書」，請參照「1268.10.11 與北條時宗書」之解題說明。

本信為寫給淨光明寺之書信。淨光明寺位於鎌倉扇谷，為真阿開山之真言寺院，是整個鎌倉時代北條家之菩提所，剛開始時念佛色濃，後變成四宗兼學，而文中有「應早拋二百五十戒」，想當時應是律宗色濃歟。信中述云，因蒙古使者之來朝，正可立証先年呈上於幕府之「立正安國論」乃真實之書也，雖如此然不僅未受稱讚亦不受採用者，全因律宗、禪宗等「向國王大臣 誹謗說我惡」之故也，進而勸其為了自身之成佛應早拋二百五十戒而歸依日蓮。最後云，此旨趣已披露於諸方，希早集一處而令遂公場對決。

［年系］

文永五年十月十一日。依『本滿寺錄外』本信末尾之年次之記載。

［對告］

淨光明寺。『本滿寺錄外』本信末尾有「謹上 淨光明寺〈侍者御中〉」。

［寫本］

『本滿寺御書上』〈本滿寺發行〉四六頁。

 

與 淨 光 明 寺 書     文永五年一〇月一一日    四七歲

 

大蒙古國皇帝欲奪日本國，送來牒狀。此事如先年「立正安國論」所勘申的，無些許之相違。心中暗思當可蒙日本第一之獎賞歟，但不僅沒有，甚至未受稱歎。是全因鎌倉中著粗（執著於粗法）之類之律宗、禪宗等「向國王大臣 誹謗說我惡」之故也。應早拋二百五十戒而歸【依】日蓮，則可期成佛也。若不然，則當成為墮在無間之根源矣。此【旨】趣已披露於諸方矣。希早集一處而令遂對決，此正是日蓮之所望也。非敢蔑如（輕蔑）諸宗耳，但面對法華之大王戒，小乘之蚊虻戒豈及相對（對峙）乎，可笑可笑。

 

文永五年十月十一日                       日  蓮 花押

 

謹上 淨光明寺〈侍者御中〉

 

 

與 淨 光 明 寺 書                                                 一

 

與 淨 光 明 寺 書                                                 二