[解題]
本書為所謂「十一通御書」之一。『本滿寺錄外』、『境妙庵目錄』等所收。關於「十一通御書」,請參照「1268.10.11 與北條時宗書」之解題說明。
本信為寫給在北條得宗處任職內管領之平左衛門尉賴綱之書信。鑑於蒙古使者之來朝,「他國侵逼難」已然實現,而向任幕府要職的賴綱進言,應停止諸宗之惡法而歸依『法華經』,如此方能避免蒙古侵逼之難。更舉書送此旨趣之十一個處所之名,並要求,各方如有要御評議,請速賜回信。
[年系]
文永五年十月十一日。依『本滿寺錄外』本信末尾之年次記載。
[對告]
平左衛門尉賴綱。『本滿寺錄外』本信末尾有「平左衛門尉殿」之收件人姓名。
[寫本]
『本滿寺御書上』〈本滿寺發行〉三九頁。
與平左衛門尉賴綱書 文永五年一〇月一一日 四七歲
就蒙古國牒狀到來而上言矣。抑如先年日蓮「立正安國論」所勘,一點也不違地普合。此故,重而以訴狀欲發愁欝(愁鬱,憂愁)。爰以飛諫旗於公前(國主前),立爭戟於私後(公前之相對語,在此指諸宗)。貴殿宛如一天之屋樑(天下之棟樑)、萬民之手足,【故】此國滅亡之事,如何可不歎耶、不慎乎。須速加退治(對治)而制【裁】謗法之咎。夫一乘妙法蓮華經者,諸佛正覺之極理、諸天善神之威食(能付與威德之食物)也,所以若信受之,何七難來三災興乎。然卻流罪說此事之日蓮,日月星宿如何可不加罰哉。聖德太子倒守屋之惡而興佛法,【藤原】秀鄉挫【平】將門【之亂】而留名於後代。然,則退治為法華經之強敵之【貴殿】御歸依之寺僧,當可蒙善神之擁護者也。見御式目(鎌倉幕府之基本法典),制止非據(非理,非道)分明也。如何可於日蓮之愁訴無御敘(採用),豈非破【御式目之】御起請文乎。以此【旨】趣向各方進愚狀,所謂鎌倉殿(北條時宗)、宿屋入道殿、建長寺、壽福寺、極樂寺、大佛殿、長樂寺、多寶寺、淨光明寺、彌源太殿,並此狀,合十一個所也。各方如有御評議,請速賜回信。若爾,則卞和之璞磨成玉,法王(在此指轉輪聖王)髻中之明
與平左衛門尉賴綱書 一
與平左衛門尉賴綱書 二
珠顯於此時耳。【以上之事】全非為【己】身而言之,為神、為君、為國、為一切眾生所上言者也,如件。恐恐謹言。
文永五年〈戊辰〉十月十一日 日 蓮 花押
平左衛門尉殿
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