1271.10上旬 佐渡御勘氣抄

 

［解題］

開頭觸及將向佐渡出發之事。接著述云，入佛道之本懷就是要極習佛教而成佛，並救助有恩之人，今為了『法華經』而值大難正是法華經之色讀也，所以定可遂本懷矣。又說自己之出身乃「旃陀羅之子」。最後希望清澄寺之知友們能夠代為向道善房、領家尼傳達信中之意。

［年系］

文永八年十月上旬。『本滿寺錄外』本信末尾有「文永八年十月日」之年次之記載。『刊本錄外』無年次之記載。『境妙庵目錄』、『定本』、『新定』為「十月十日」，『高祖遺文錄』、『縮冊遺文』為「十月日」。

文中有「預定十月十日將前往佐渡之國」〈『刊本錄外』〉，故年系作為「文永八年十月上旬」應是妥當也。

［對告］

清澄寺知友。文中有「希望各位也向道善御房這麼說」，推定對告者應是清澄寺之知友。

［寫本］

『本滿寺御書下』〈本滿寺發行〉一八九頁。

 

佐渡御勘氣（懲罰）抄    文永八年一○月上旬    五○歲

                                            

今年九月十二日受到幕府的懲罰，預定十月十日將前往佐渡之國。本來學文之事就是思要極習佛教而成佛，並救助有恩之人。想要成佛，必需要能實踐拋棄身命之事，如此方能成佛。法華經勸持品有說「於惡世末法中弘通此經者，當遭惡口罵詈、刀杖瓦礫，數數見擯出」，值遇這樣的迫害才是真正在讀法華經，這樣思時，則益發起信心，後生安穩之事絕對是有望的。所以，我若先死必當救助各位。天竺云師子尊者之人被檀彌羅王斬頸，提婆菩薩被外道刺死。漢土云竺道生之人被流放到蘇山，法道三藏面被烙火印而放逐江南。這些都是為了法華經，為了佛法之緣故也。日蓮，日本國之鄉下人，安房國東條海邊之旃陀羅之子也。終歸是要朽掉之身，為了法華經之御故而捨棄之事，豈非石換成金乎。請各位不要哀嘆。希望各位也向道善御房這麼說。雖然也想給領家尼寫信，但收到這樣的境遇之日蓮之信，恐怕不會格外地懷念，等過一些時候再請御房們講給她聽。

 

十月  日                                   日  蓮 花押       

佐 渡 御 勘 氣 抄                                                  一

 

佐 渡 御 勘 氣 抄                                                  二