［解題］
對南條時光供養里芋、柑子、蓆子等之回信。述云，去年今年之大疫病和八月、九月之大雨大風更勝於寬喜、正嘉之大災害，日本國之眾生已瀕於危機矣，在人心荒廢又見捨於諸天、三寶之悲慘現況中，貴殿能如是養法華經之行者之志，誠是尊貴也。
［年系］
『御筆集』收錄本末尾有「後十月十二日」，且有日興筆「弘安元年」之到來筆。『本滿寺錄外』、『三寶寺錄外目錄』、『刊本錄外』有「弘安元年後十一月十三日」。『境妙庵目錄』、『日諦目錄』、『日明目錄』、『高祖遺文錄』、『定本』為「弘安元年閏十月十三日」，『縮冊遺文』為「弘安元年閏十月十二日」。『新定』本文作為「後十月十二日」，然於注記則變成「弘安元年閏十月十三日」。今依『御筆集』收錄本，編為「弘安元年閏十月十二日」。
［對告］
上野殿 = 南條時光。『御筆集』收錄本末尾有「上野殿御返事」。
［寫本］
「門下寫本」用靜岡縣大石寺藏『御筆集』〈七七頁〉所收本。
上 野 殿 御 返 事 弘安一年閏一〇月一二日 五七歲
里芋一馱、柑子一籠、值錢六百文之蓆子十枚，拜受了。
去今年此國發生大疫，人死去之事如木之倒於大風、草之折於大雪。甚至已到了看不見有誰可以殘生的程度了。然而今年之寒溫（天候）又按照時節，故五穀滿於田地，草木繁於山野，其樣子如堯舜之代，又似可見到成劫之初歟，然因八月九月之大雨大風，日本一同歉收，倖存之萬民難以越冬。超過昔寬喜、正嘉之大災害，不劣未來【壞劫】之三災（火災、水災、風災）歟。自界叛逆而盜賊充滿於國，又他界侵逼而苦心於交戰之準備。因此，民之心不孝而見父母如他人，僧尼【起】邪見而如狗犬與猿猴之相遇【互相仇視】。
【人人心中若】無慈悲則天亦不守此國，邪見【若橫行】的話，則亦為【佛法僧】三寶所捨棄矣。又疫病雖似暫時中止，然是鬼神返回來代替諸天及三寶之加護之故歟，北國、東國、西國、南國又可聽到一同哀歎病苦矣。於如斯悲慘之世情中，貴殿是有如何之宿善歟，如此供養法華經之行者，真是可貴可貴。事事見面時再談。恐恐謹言。
上 野 殿 御 返 事 一
上 野 殿 御 返 事 二
弘安元年閏十月十二日 日 蓮 花押
上野殿御回信
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