[解題]
對供養米之事之回信。雖同樣是米然若養謗法者,則還令法華經之敵增長,相對的同樣之米若養法華經之行者,則成為利益一切眾生之事也,這樣嘉許供養者之厚志。然後委請供養者能成為其所在之地之信仰者的中心,並請其儘快讓治部房、下野房到身延來。想也許是因富士下方瀧泉寺等之事而初見到熱原法難之兆,而有所擔心歟。最後囑咐供養者若與松野殿見面請詳細語給之。
再者,符合以上條件之對告者,想南條時光最相稱。
[書名]
『御書全集』、『新定』為「高橋殿御返事」,『新編御書』為「米穀御書」。如[年系]所示,本信從內容來看可判斷為熱原法難前夕之書信,故推定建治元年死去之高橋殿非對告者,今採用『新編御書』之「米穀御書」。
[年系]
『新編御書』作為弘安元年六月。文中有「又治部房、下野房等若來此,當儘速遣回貴殿之身邊」,熱原法難之當事者之兩人,急召集至身延者,令人想到熱原法難前夕。『新編御書』作為六月之根據不明,今編為弘安元年。
[對告]
南條時光。『新編御書』作為南條時光。文中,住在富士下方之「治部房、下野房」被託帶口信,又與「松野殿」關係深厚,更有「其國之佛法就委於貴殿了」,此等條件滿足者,在弘安元年之時點,南條時光當為第一相稱者。
米 穀 御 書 弘安一年 五七歲
米穀亦又又如斯。雖同樣是米穀然若養謗法者,則繼斷絕【法華經之】佛種者之命而成彌彌強盛之敵人。又或助其命而最終是為了引其入於法華經之故歟。【相對的同樣之米】若養法華之行者,則當成為慈悲中之大慈悲之米穀也,利益一切眾生故也。故佛舍利變成米者,此也。今於如斯之時分還特地遣人前來,實無限喜悅也。釋迦佛、地涌菩薩入替貴殿之御身歟。其國(您那邊各地)之佛法【的廣布】就委於貴殿了。【法華經方便品云】「佛種從緣起
是故說一乘」。又治部房、下野房等若來此,當儘速遣回貴殿之身邊。若與松野殿見面請詳細語給之。
米 穀 御 書
一
米 穀 御 書
二
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