1256.頃 四教略名目

 

［要旨］

本書依據天台的五時八教判，運用大量圖表來解說釈尊一代説教之内容。

首先依化法四教「蔵・通・別・円」的次第，運用圖表來説示其之対機・修法・和得果。尤其是關於三蔵教，用了全書三分之二的篇幅順次地示，生処的三界之様相、小乗之基本法義的見・修二惑之法門、得果的「声聞之七賢七聖」、縁覚之独悟菩提、菩薩之八相等。接著簡略地示通教之十地、別教之五十二位、円教之六即。

其次，五時只示其名目，對於五時各自的別教和圓教，以「它們有何不同」，對別·圓內實的相違提出了問題。但是見不到其答案，這應可看做是例如後來文永六年頃的「1269.頃 双紙要文」等所詳說的「爾前圓與法華圓的同異」的前階段吧。

　最後示作為一念三千之内実的十界・十如是・百界千如・三種世間，一念三千者指於凡夫之一念具三千諸法也。從此點來看，似乎和論自然諸法中果法之有無的外道之四性計（外道四種之因果論）相似，然而一念三千乃在示妙法受持的凡夫之一念中具三千諸法也，由此可見，兩者是全然不同的。

本書和年系為同時期的次篇「1256~1257.8月以前 一代聖教大意」，其構成、內容幾乎完全對應，故認為本書應是該書之鋪陳。

［年系］

建長八年（康元元年）頃。〈請參考興風談所山上弘道之『日蓮遺文解題集成』〉

［對告］

土木常忍（所持者）。

［真蹟］

真蹟冊子三八丁，千葉縣中山法華經寺藏。

 

四 教 略 名 目         建長八年（康元元年）頃    三五歲

                                           

 

 

 

四 教 略 名 目                                                    一

 

四 教 略 名 目                                                    二