1259.頃 六凡四聖御書

 

［要旨］

開頭図示了六凡四聖，指出六凡之有情可成佛，無情則不能成佛。關於四聖，定性之二乘不能成佛，而不定性之二乘則可成佛；又菩薩，大悲闡提不能成佛，而大智菩薩則可成佛。

在後段，透過天台・妙樂之釋和『譬喩品』『涌出品』之引文，説示了右圖的內容是爾前經之所談，來到『法華経』則悉皆成仏。

本書前半之図表的内容，與前篇『1259.頃 爾前二乗菩薩不作仏事』相同。

又本書判断為真撰遺文。〈請參考興風談所山上弘道之『日蓮遺文解題集成』〉

［年系］

正元元年頃。

本書見不到執筆之日期。『日諦目録』為文応元年、『日明目録』『高祖遺文録』『縮刷遺文』『定遺』『新定』等為正嘉元年。

本書與正元元年頃之『1259.頃 爾前二乗菩薩不作仏事』有共通點，故將年系作為正元元年頃，應是妥當也。〈請參考興風談所山上弘道之『日蓮遺文解題集成』〉

［對告］

門下（著述）。

［寫本］

『三宝寺録外』所收本。

 

六 凡 四 聖 御 書          正元一年頃    三八歲

                                           

　　　　　        ┌─地─┐

　　　　　　├─餓─┤

　　　　　　├─畜─┤　┌─有情──可為成仏

　┌─六凡─┼─修─┼─┤

　│　　　　├─人─┤　└─無情──不可成仏

　│　　　　└─天─┘

　│　　　　┌─声聞─┬─〈定性〉───永不成仏

　│　　　　│　　　　└─〈不定性〉──可為成仏

　└─四聖─┼─縁覚─┬─〈定性〉───永不成仏

　　　　　　│　　　　└─〈不定性〉──可為成仏

　　　　　　├─菩薩─┬─〈大悲闡提〉─永不成仏

　　　　　　│　　　　└─〈大智菩薩〉─可為成仏

　　　　　　└─仏

　文句四云「二乗作仏 始自今教」。籖一云「菩薩処々得入，二乗唯在法華」。弘六云「遍尋法華已前諸教，実無二乗作仏之文及明如来久成之説。故知，並由帯方便故」。文句七云「他経但記菩薩不記二乗」。

譬喩品云「我昔従仏聞如是法，見諸菩薩授記作仏，而我等不預斯事。甚自感傷失於如来無量知見」。法華経第五云「始見我身，聞我所説，即皆信受，【而】入如来恵」。