二 天台大師與一念三千
夫天台智者大師弘法三十年，至最後說摩訶止觀之二十九年之間，説法華玄義及法華文句等諸義，明示五時（以「說法之時期」為觀點來判別釋尊之一代聖教，可分為五個時期）與八教（依「教說之內容」來分類之「化法四教」及依「化導之形式方法」來分類之「化儀四教」等八教），又說出眾生之一念具百界千如，責備大師出現以前五百餘年之間所弘之南三北七之十師之義之諸非，並於最後說止觀之極說一念三千之法門，顯天竺論師未述之深遠之教義。天台大師之直弟（直接之弟子）章安大師云「天竺之學僧所著之廣大之論書尚非其類（遠不及天台大師之教說），況震旦人師之所說，何勞及語（那就更不用說了）。此非跨耀，法相然耳（而是客觀地對照每個法門之結果）」。然而愚笨的是，天台之末學（淺學非才之學者）等，非但沒有察覺到被華嚴、眞言之元祖之盜人盜取一念三千之重寶，還成彼等之門家（門人）。章安大師兼知（預知）此事嘆言「斯言（天台大師之一念三千法門）若墜，將來可悲」。
日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)
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