御 義 口 傳 卷上 序 品 七 箇 大 事 第一之大事

            御  義  口  傳  卷上 

                              日蓮所立 自序品至涌出品

    序 品 七 箇 大 事

  － 第一 如是我聞之事

文句一云「如是者舉所聞之法体，我聞者能持之人也」矣。記一云「故始末一經為所聞之体」矣。

御義口傳云。所聞之聞，名字即也。法体者南無妙法蓮華經也。能持之能字可思之。其次，記一之「故始末一經」之釋，始者序品也，末者普賢品也。法体者云心之事也；法者諸法也，云諸法之心之事也。諸法之心者妙法蓮華經也。傳教云「雖讚法華經還死（殺死）法華心」矣。死之字可留心案（思案）之。不信之人非如是我聞之聞。法華經之行者，可云聞如是体之人也。爰以文句一云「如是者信順之辭，信則所聞之理會，順則師資之道成」矣。所詮（意為總之）：以日蓮等之類可云如是我聞者也。

日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)