2012年12月10日 星期一

御 義 口 傳 序 品 七 箇 大 事 第三之大事




 - 第三  阿闍世王之事

文句一云「阿闍世王者名未生怨」。又云,大經云「阿闍世者名未生怨」。又云,大經云「阿闍名不生,世者名怨」矣。

御義口傳云。日本國之一切眾生,阿闍世王也,既殺諸佛父害法華經母也。無量義經云「諸佛國王是經(法華經)夫人和合共生是菩薩子」矣。謗法之人,今邊處母胎內邊為法華之怨敵,豈非未生怨乎。又日本國當世(今世),三類之強敵也。「世者名怨」四字可留心案之。日蓮等之類脫此之重罪也。謗法之人人信奉法華經歸依釋尊,則以前殺父殺母之重罪何不滅乎。

日興門流正信會,將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教,為了救濟現宗門(由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團)之法華講員和創價學會員,以及寄心於錯誤之信仰的人們,而日夜精進。「為了眾生全体之幸福,努力流布日蓮大聖人之正確之教」,此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)

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