廿 八 品 各 一 文 之 大 事

         廿 八 品 各 一 文 之 大 事〈合二十八箇大事，可秘〉

 － 序品

                            十界也                                  始覺

於無漏實相    心已得通達        此文，「始覺我心本來覺也」云成佛也。

           妙法    不變             隨緣                所謂始覺「南無妙法蓮華經」之題目也。

 － 方便品

                                                真諦                         俗諦         

是法住法位     世間相常住       此文，「說眾生之心本來佛也」云常住也。

迹門                       本門                           萬法原來覺之体也。

 － 譬喻品

   受持人 大白牛車  凡夫即極  

乘此寶乘      直至道場         此文，悟自身之佛乘而入自身宮殿也。所謂  

 題目            極果處也               南無妙法蓮華經奉唱，入自身之宮殿也。

－ 信解品

      一念三千    

無上寶珠     不求自得          此文，無始色心本是理性妙境妙智故，己心外

                           題目                                                      不可求實相。所謂「南無妙法蓮華經」乃不求自得也。

－ 藥草喻品

                                                                          三世   題目   一切眾生

又諸佛子 專心佛道 常行慈悲 自知作佛      

此文，當來（未來）成佛顯然也。

所謂南無妙法蓮華經也。

 － 授記品

                            十界實相佛 三世常住 煩惱即菩提生死即涅槃   

於諸佛所 常修梵行 於無量劫 奉持佛法        此文所云之「常」，所云之「無量劫」，即本有所具之妙法也。所

                     一切業障                                               謂南無妙法蓮華經也。

－ 化城喻品

                       三千塵點

觀彼久遠     猶如今日              此文，元初之一念一法界外，更不可有六道四聖也。所謂南無妙法蓮華經，三世一念也。今日者指末法云今日也。

    在世                    

                                                     

－ 五百品

                           日本國一切眾生   心法色法 煩惱即菩提生死即涅槃

貧人見此珠     其心大歡喜           此文，始知我心本來佛也，即名大歡喜。

        題目御本尊    〈信心之形相〉           所謂南無妙法蓮華經，歡喜中之大歡喜也。

－ 人記品

                           一部                                 題目

安住於佛法  以求無上道    此文，「始覺知本來相即之三身之妙理」

廣略                                    要                              云求無上道也。所謂南無妙法蓮華經也。

                                            

－ 法師品

                                                                                    寂光

當知如是人     自在所欲生              此文，我等一念之妄心外無佛心，九界之生死真如故，即自在也。所謂南無妙法蓮華經奉唱，即自在也。

－ 寶塔品

                                                                                   受持

則為疾得     無上佛道              此文，持者即圓頓之妙戒故，等、妙二覺一念之開悟故，云疾得也。所謂南無妙法蓮華經奉唱，疾得也。

                                                                    凡夫即極也      

                    

－ 提婆品

忽然之間    變成男子              此文之心，「悟三惑之全体為三諦」說為變也。所謂南無妙法蓮華經奉唱，三惑即三德也。

                                                                                               

－ 勸持品

                                                  色心二法

我不愛身命    但惜無上道              此文，色心、幻化、四大、五陰，本來惡習也。然「本覺真如」是常住也。所謂南無妙法蓮華經也。 

                                                   

 － 安樂行品

一切諸法  空無所有  無有常住  亦無起滅              此文，本來常住之妙法故，六道之生滅，談為本來不生，故無起滅。所謂南無妙法蓮華經，本來無起滅也。

 － 涌出品      

晝夜常精進    為求佛道故              此文，若一念盡億劫之辛勞，則本有無作之三身念念起也。所謂南無妙法蓮華經，精進行也。

 － 壽量品

如來如實知見  三界之相  無有生死              此文，「見萬法為無作之三身」云如實知見。無作之覺体故，依何云有生死乎。              

                          

－ 分別功德品

持此一心福     願求無上道              此文，一切之萬行萬善，但為顯一心本覺之三身也。善惡一如故，云一心福也。所謂南無妙法蓮華經，一心福也。

－ 隨喜功德品

言此經深妙     千萬劫難遇              此文，一切即妙法故，顯一心之源底之事，甚妙之外無也。所謂南無妙法蓮華經，不思議也。

 － 法師功德品

                  靜       散            

入禪出禪者   聞香悉能知      此文，一心靜時入禪，一心散亂時出禪，知         

      不變死 隨緣生             十界                                   靜散即本覺云悉知也。所謂南無妙法蓮華經，入禪出禪也。

 － 不輕品

應當一心 廣說此經 世世值佛 疾成佛道          此文，若顯「法界皆本來三諦一心具」之事，則「己心之念念值佛」之事云「即世世值佛」也。所謂南無妙法蓮華經是也。              

            

 － 神力品

                                                                     斷破元品無明

是人於佛道    決定無有疑         此文，十界各各本有本覺之十如是故 ，  

十如是                                                   地獄、佛界一如故，成佛決定也。所謂南妙法蓮華經之受持也。

                                             

 － 囑累品

信如來智慧者    當演說此法華經              此文，如釋迦如來之悟，一切眾生之悟無有不同。故信如來智慧即妙法也。所謂南無妙法蓮華經之智慧也。

－ 藥王品

是真精進  是名真法  供養如來              此文，色香中道之觀念無懈也。是即名真法供養如來也。所謂南無妙法蓮華經唯有一乘故，真法也。世間（世間之眾生）、出世（出世之佛）皆純一實相也。

 － 妙音品

              久遠                            寂光土

身不動搖    而入三昧              此文即「悟久遠」云身不動搖也。「惑障不盡而入寂光」云三昧也。所謂南無妙法蓮華經之三昧也。

 － 普門品

                                                                     福智

慈眼視眾生    福聚海無量              此文，法界之依正妙法故，平等一子之慈悲也。依正福智共無量也。所謂南無妙法蓮華經，福智之二法也。

 － 陀羅尼品

                                                                                   未來顯

修行是經者    令得安穩              此文，若修五種妙行，則入悟道不入嶮路也

現在顯          。此事云安穩也。所謂南無妙法蓮華經即安穩也。

－ 嚴王品

宿福深厚    生值佛法              此文，若結緣一句妙法，則億劫不失，研顯大乘無價之寶珠云生值佛法也。所謂南無妙法蓮華經之佛法也。

 － 勸發品

是人命終 為千佛授手 令不恐怖不墮惡趣              此文，若悟妙法，則「分段之身即顯為常寂光」云命終也。千佛者千如，御手者千如具足也。故不墮惡趣也。所謂南無妙法蓮華經之御手也。

  已上品品別傳畢