法 師 品 十 六 箇 大 事 第 十 六 之 大 事

 － 第十六  得見恒沙佛之事

御義口傳云。「見恒沙佛」者云「見寶塔」之事也；恒沙佛者「多寶」之事也；多寶之多者，法界也；寶者一念三千之開悟也。見法界為多寶佛云「見恒沙佛」也。故法師品次（之後）寶塔品來也。解行証之法師之乘物，寶塔也。今日蓮等之類奉唱南無妙法蓮華經，妙解、妙行、妙証之不思議之解、不思議之行、不思議之証得也；真實一念三千之開悟也。云此恒沙者，滅惡生善之河也。恒沙佛者一一文文皆金色之佛体也。見之字可思之，云佛見之事也，隨順者佛知見也。得見之見字與見寶塔之見，依正二報也。「得見恒沙」之見，正報也；見寶塔之見，依報也。

日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)