當 体 義 抄 文永一○年 五二歲
問,妙法蓮華經者,其体何物乎。答,十界之依正(十界之有情之身和此有情所依居之山川國土之非情之全体)即妙法蓮華經之當(本)体也。
問,若爾者,則如我等迷之一切眾生也可云乃妙法蓮華經之全体歟。答,不待言(當然)也。法華經方便品云「所謂諸法 如是相 如是性 如是体 如是力 如是作 如是因 如是緣 如是果 如是報 如是本末究竟等(一切諸法,其之相也好、性也好、体也好、力也好、作也好、因也好、緣也好、果也好、報也好,皆究竟平等也)」。對此經文妙樂大師於金剛錍論釋云「實相必諸法,諸法必十如,十如必十界,十界必身土(實相之真理具現於諸法,諸法分析於十如,十如通於十界之一切,十界涉及正報之身和依報之國土等)」。天台大師云「十如、十界、三千之諸法,今經(法華經)之正体耳」。南岳大師云「云何名為妙法蓮華經。答,妙者眾生妙故,法者即是眾生法故(此乃一切眾生云法,此之眾生具三千之諸法而成不可思議處云妙)」。又天台釋云「眾生法妙(眾生法,其原樣即不可思議之妙也)」。
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