御 義 口 傳

       御 義 口 傳                      弘安元年一月一日   五七歲 

  

南無妙法蓮華經【題釋】       日蓮所言法華經一部合二百三十一條

御義口傳云。南無者梵語也，此云歸命。歸命，人法有之。人者奉歸命釋尊也，法者奉歸命法華經也。又云，歸云歸於迹門不變真如之理也，命者命（起之意）於本門隨緣真如之智也。歸命者南無妙法蓮華經是也。釋云「隨緣和不變，一念之寂照也」。又歸者我等色法也，命者我等心法也；色心不二，云一極也。釋云「使歸乎一極，故云佛乘」矣。又云，南無妙法蓮華經之南無者，梵語；妙法蓮華經，漢語也。梵漢共時云南無妙法蓮華經也。又云，梵語云薩達磨芬陀梨伽蘇多覽，此云妙法蓮華經也。薩者妙也，達磨者法也，芬陀梨伽者蓮華也，蘇多覽者經也。九字（達磨~蘇多覽），九尊之佛体也，九界即佛界之表示也。妙者法性也，法者無明也，無明法性一体云妙法也。蓮華者因果之二法也，是（此之意）又因果一体也。經者一切眾生之言語音聲云經也。釋云「聲為佛事，名之為經」。或三世常恒云經也。法界，妙法也；法界，蓮華也；法界，經也。蓮華者八葉九尊之佛体也。應好好思之。以上。

    全文可閱於拙譯之「法華經 御義口傳與御講聞書」

 

    御 義 口 傳                                             一

日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)