序

 

                             序
                                  轉載自拙擇之「法華經 御義口傳與御講聞書」

法華經御義口傳與御講聞書是日蓮大聖人晚年口述並由弟子記之的妙法重書。

一部八卷二十八品本迹二門之法華經乃諸經中王，為釋迦佛一生已、今、當三說中最為第一之經典。漢土陳末隋初之天台大師於像法時代中頃出世，曾以法華經文面之義為中心，對法華經加以注釋。但進入末法時代之今，其立義已不能利益眾生。

而古言「五百年賢人出，一千年聖人出」，故在初入末法的公元一二二二年，日蓮大聖人於日本國出世，並立於獨一本門弘通之立場，從秘沈於法華經文底的種本之義出發，對法華經給與一往再往的闡釋，從而付與了法華經新的生命，也因此顯揚了十界眾生真正自由、平等、尊嚴的生命。經由此新生命的躍動振舞，讓今之末法之眾生能夠在「愚者、迷者」原樣的姿上顯妙法華經之珠之光輝，而確立極美好的人生的存在。這也正是法華經文底秘沈的「南無妙法蓮華經」要給末法眾生的大利益。

衷心期望拜讀此書之讀者能信受法華經文底所顯之我等無始已來本覺之生命，則必能成就「現世安穩 後生善處」之果報。南無妙法蓮華經，南無妙法蓮華經。

 

日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)