陀 羅 尼 品 六 箇 大 事

陀 羅 尼 品 六 箇 大 事

 － 第一  陀羅尼之事

御義口傳云。陀羅尼者南無妙法蓮華經也。其故，陀羅尼，諸佛之密語也。題目之五字，三世諸佛秘密之密語也。今日蓮等之類南無妙法蓮華經奉唱，弘通陀羅尼也。捨惡持善之故也。

 － 第二  安爾曼爾之事

御義口傳云。安爾者止也，曼爾者觀也。自此安爾曼爾釋出止觀二法，因此此呪，藥王菩薩之呪也。藥王菩薩，天台之本地也。安爾，我等心法也，妙也；曼爾，我等色法也，法也。「色心妙法」呪時即身成佛也。

 － 第三  鬼子母神之事

御義口傳云。鬼者父也，子者十羅剎女也，母者伽利帝（鬼子母之音譯）母也。逆次次第時，神者九識也，母者出八識之無明也，子者七識六識也，鬼者五識也。流轉門時，惡鬼也。還滅門時，善鬼也。因此十界互具百界千如之一念三千云鬼子母神、十羅剎女也。三寶荒神者十羅剎女之事也，所謂饑渴神、貪欲神、障碍神也。今法華經之行者三毒即三德轉故，非三寶荒神也。荒神者法華不信之人也。於法華經行者之前則守護神也。

 － 第四  受持法華名者 福不可量之事

御義口傳云。「法華名」云題目也。「者」云日本國之一切眾生中法華經之行者也。又云，者字，男女中，別（特別）讚女人也。指女人云者也。十羅剎女特別以女人為本。就例如龍女因「度脫苦眾生」，而云女人為苦眾生也。【受持法華名者】與藥王品之「是經典者」之者同事也。

 － 第五  皐諦女之事

御義口傳云。皐諦（何所之意）女，本地，文殊菩薩也。云縱使於山海任何之處也應守護法華經之行者之經文也。就算是九惡一善，皐諦女也定為一善也。十惡之煩惱時，皐諦女（十羅剎女中排名第九）相當於偷盜。逆次次第也。

 － 第六  五番神呪之事

御義口傳云。「五番神呪」者我等一身也。妙者十羅剎女也，法者持國天王也，蓮者增長天王也，華者廣目天王也，經者毘沙門天王也。此妙法五字，「五番神呪」也。「五番神呪」，我等一身也。十羅剎女之呪乃以妙之一字排成十九句，經文「寜上我頭上」之文是也。持國天乃以法之一字排成九句，經文云「四十二億」也，四者生老病死，十者十界，二者迷悟也。持國，依報之名也；法，十界也。增長天乃以蓮之一字排成十三句，經文云「亦皆隨喜」也，隨喜之言乃約佛界。廣目天乃以華之一字排成四十三句，經文云「於諸眾生，多所饒益」也。毘沙門天乃以經之一字排成六句，經文「持是經者」等之文是也。

日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)

日 蓮 正 宗 之 源 流 及 日 顯 之 非［略本］

             （廣本可參考2014.11.1之日蓮正宗之源流）

由此可知，日興上人乃大聖人血脈付法之弟子也。

其後日興上人於「大石原」之地興建寺院、僧坊作為日興門流的根本道場，號為「多寶富士大日蓮華山大石寺」，待他日廣宣流布之時，再依照遺命公稱為本門寺。如此，好不容易地，七百多年來，大聖人之妙法才得以令法久住、弘通流布。而於公元一九一二年（日本大正元年）第五十七世法主日正上人時，正式將宗名定為「日蓮正宗」。這就是今日「日蓮正宗總本山大石寺」的由來。

但不幸的，公元一九七九年（日本昭和五十四年）七月二十二日，大聖人血脈相承第六十六世法主日達上人御遷化之後，提不出任何相承之証據的阿部日顯師，不遜地居於猊座，宛如七百多年前之日向。不僅如此，阿部師為了利用創價學會的政治力和經濟力來鞏固自己之地位，竟勾結創價學會一同彈壓活動家僧侶。本來對創價學會之錯誤最須強烈加以糾正的，應該就是日蓮正宗總本山大石寺了，但阿部師卻自己進前來閉日蓮正宗之所有僧俗之口，猶如謗法之叡山第三之座主慈覺，本應守城之人卻成了破城者，遂使得創價學會的謗法更為變本加厲起來。此等之種種不禁讓我們覺得，大聖人之尊靈是否還在大石寺呢。然而慶幸的，翌年的公元一九八○年，守護大聖人之正法正義的活動家僧侶們結成了「正信會」，為了大聖人之妙法得以令法久住、弘通流布，對未反省的創價學會和擁護犯錯的創價學會的阿部師進行更強烈的批難，就猶如七百多年前的日興門流［註］。

今我我正信會之僧俗，在我我正是日蓮正宗之僧侶也、信徒也之自負下，直至「日蓮正宗」恢復本來之日蓮正宗之信仰之前，都將繼續努力活動下去。

註： 日達上人於昭和五十四年一月二十七日、二十八日在大石寺舉行的「第二回日蓮正宗全国檀徒総会」上致辭時，對指摘、導正創價學會之非的活動家僧侶們有如下的稱讚、感謝之辭：     

「僧侶們對學會指摘其錯誤，而今團結於此和各位共同組成檀徒，這種當護日蓮正宗之誠意，本人由衷地認為，誠然就是為了『廣宣流布日蓮正宗之根本精神』之深厚之赤誠也」。

  日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)