信 解 品 六 箇 大 事 第 一 之 大 事

 － 第一 信解品之事

記六云「正法華名信樂品。其義雖通，樂不及解。今明領解，何以云樂」矣。

御義口傳云。法華一部二十八品之題號中，信解之題號此品有之。一念三千從信之一字起，三世諸佛之成道從信之一字起也。此信字元品無明所切之利劍（切元品無明之利劍）也。其故，信者無疑曰信，所以是斷破疑惑之利劍也。解者智慧之異名也。信如價，解如寶。買三世諸佛之智慧，信之一字也。智慧者南無妙法蓮華經也。信，智慧之因名字即也。信之外無解，解之外無信。以信之一字定為妙覺之種子。今日蓮等之類，南無妙法蓮華經信受領納故，得「無上寶聚不求自得」之大寶珠。信，智慧之種也；不信，墮獄之因也。又云。信，不變真如之理也；其故，信者体達「知一切法皆是佛法」而信實相之一理也。解，隨緣真如也，云自受用智也。文句九云「無疑曰信，明了曰解」矣。文句六云「中根之人聞說譬喻，始破疑惑，入大乘之見道，故名為信。進入大乘之修道故名為解」矣。記六云「以大望（看之意）之，乃分兩字以屬二道。破疑故，信；進入名解。信通二道，解唯在修。故云修道名解」。

日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)