御書「今此三界合文」中有如下之文：「於本門亦有二種，一者隨他之本門，二者隨自之本門。首先隨他之本門者，五百塵點之本初之實成，的確是由於本行菩薩道所修之行。雖說久遠，然定其時分（指五百塵點劫之昔）。雖明遠本，然『由因得果』之義順遵『始成』之說。具如壽量品中所說五百塵點等之文。又云，其次隨自之本門真實之本者，釋迦如來乃此三千世間之總体，從無始以來，本來自証『無作之三身』，法法皆具足無有闕減。文（壽量品）云『如來秘密神通之力』。觀普賢經云『釋迦牟尼佛名毘盧遮那遍一切處，其佛住處名常寂光』之文」。上之隨他之本門就是所謂「塵點果上之始覺」之壽量品文相上通用之看法。而次之隨自之本門如用一句話來表示的話，就是無作三身之內容。
相對於爾前及法華經迹門是「改轉之成佛」，法華經本門（指隨自之本門）之壽量品是本有無作，因其身就照原樣「不改之成佛」，所以其成道當然就不是有作之金色三十二色相之佛身了。大聖人為了示本門壽量品之化導之元意，於三大秘法抄中就本門之釋尊來陳述無作三身：「說給此秘法之儀式，是異於四味三教及法華經迹門十
壽 量 品 之 極 理 ― 凡 夫 本 佛、無 作 三 身 一
壽 量 品 之 極 理 ― 凡 夫 本 佛、無 作 三 身 二
四品的。所居之土乃寂光本有之土也。能居之教主乃本有無作之三身也。所化以同体也（其所化之九界眾生和此常住之釋尊乃同體也）」。此無作三身就是久遠無始常住之佛。
前之「今此三界合文」御書將本門無作三身之釋尊約為三千世間之總体，於「教行証御書」又將本門無作三身之釋尊約為凡夫眾生：「尤其是五百塵點顯本之壽量，是要說給何事呢，人人可好好思惟之。如我等凡夫之眾生界，無始以來沉淪於生死之苦底，連夢裏都不知佛道之彼岸，可成為無作本覺之三身，誠然是在說一念三千之極理。乃至 日蓮己証之法門也，常申說者是也」。這裏有著根本解決我等三毒充滿之凡夫之成佛之道理的重大意義，因伴隨著日蓮己証之宣言，故不可只輕輕地來拜受。
又總勘文抄所云之「釋迦如來五百塵點劫之當初，凡夫御坐時，知我身地、水、火、風、空也，而即座開悟」之文，正是在說釋迦如來久遠之當初，凡夫即極之成道之相。而三大秘法抄之「問云，所說之要言之法者何物耶。答云，夫釋尊自初成道（指印度菩提樹下成道之釋迦佛）開始，經四味三教，乃至離法華經廣開三顯一之席，至說給略開近顯遠之涌出品止，猶秘之的實相証得之當初所修行的壽量品之本尊和戒壇和題目之五字也」之文，則是在顯釋迦如來久遠之當初三大秘法之修行之相。三大秘法抄又云「壽量品所建立之本尊者，五百塵點之當初以來，此土有緣深厚，本有無作三身之教主釋尊是也」，從「當初」之語和「此土有緣深厚」之意義來看，此文正是在告訴我們，於此本國土娑婆世界中之穢土常住的，並非印度出現之釋尊，而是凡夫即極無作三身之大聖人自身。因名異体同（日蓮大聖人和釋迦如來名字雖異，然体同為無作三身也）乃當然之事也。
御義口傳於壽量品二十七箇大事中云「如來者釋尊；總，十方三世之諸佛也；別，本地無作之三身也。今日蓮等之類之意：總，如來者一切眾生也；別，日蓮弟子檀那也。因此無作之三身者末法法華經之行者也。無作三身之寶號云南無妙法蓮華經也。壽量品事之三大事者是也」。其意義是非常明白了，的確，日蓮大聖人乃壽量品無作三身之本主，三大秘法之當体也。
由上可知，大聖人之本門是以妙樂大師所說的「本因元始」之實体實義來顯的「久遠名字即之報身」，並以其一身所具之德性，無作三身之本主就是大聖人自身作為本義。本來一切眾生，理上之無作三身也，然因沒有變為妙法之体，所以也就沒有俱体俱用之活現。就如當体義抄所說的「聖人觀照各各之理而萬物付名時，因果俱時（因果同時具備）不思議之一法有之，名之為妙法蓮華。此妙法蓮華之一法圓滿具足十界三千諸法（十界、十如、三世間之三千諸法）而無欠減，因此修行之者，佛因佛果之
壽 量 品 之 極 理 ― 凡 夫 本 佛、無 作 三 身 三
壽 量 品 之 極 理 ― 凡 夫 本 佛、無 作 三 身 四
功德同時得之。聖人以此法為師而修行覺道故，妙因妙果俱時（同時）感得，故成妙覺果滿之如來也」，如與前之總勘文抄之文相對照，於「根本之佛」之實証上，應攝於凡夫即極之位中。即本果是攝於本因中的。
所以「久遠即末法，我即法界」之一念，正是總無限大之時間空間，以十界本有之生命來活動的大聖人己身之境智也，此之外無也。此之本佛如實地拜受，妙法受持，如此於我我一切眾生身上才得以開發俱体俱用之無作三身之德性。故下種之本尊並非實報本居之釋尊，而是穢土出現，作為本土本身之本因名字即之日蓮大聖人是也。
日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明) 
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