－ 第六 世尊大恩之事
御義口傳云。世尊者釋尊，大恩者南無妙法蓮華經也。思報釋尊之大恩則可受持法華經者也。是即奉報釋尊之御恩也。大恩云題目事，次下說「以希有事」，希有事者題目也。此大恩之妙法蓮華經四十余（同餘）年間秘藏後，於八箇年開大恩也。文句一云「法王啟運」矣。運者大恩之妙法蓮華經也。今日蓮等之類奉唱南無妙法蓮華經而思助日本國之一切眾生，豈非世尊之大恩乎。章安大師舉十種之恩也：第一慈悲逗（誘引）物之恩，第二最初下種之恩，第三中間隨逐之恩，第四隱德示拙之恩，第五鹿苑施小之恩，第六恥小慕大之恩，第七領知家業之恩，第八父子決定之恩，第九快得安穩之恩，第十還用利他之恩也。此十恩即衣座室之三軌也。記六云「宿萌（草木初生芽）稍割，尚未敷榮。長遠之恩，何由可報」矣。又云。「注家但云，物不答施於天地，子不謝生於父母；以感報斯亡」矣。輔正記六云「物不答施於天地者，謂物雖由天地生而不云報天地之澤。子亦如之」矣。記六云「況復只緣令我報亡，斯恩叵（無法）報」矣。輔正記云「只緣令我報亡者，意云，只緣如來令聲聞等得於亡報之理。理，謂一大涅槃」矣。
御義口傳云。雖有如此重重之所釋，然所詮，南無妙法蓮華經之下種也。下種之故，如影隨形也。今日蓮亦如此也，授與日本國之一切眾生等妙法蓮華經，豈非釋尊之十恩也。十恩即衣座室之三軌也者：第一第二第三，「大慈為室」之御恩也；第四第五第六第七，「柔和忍辱衣」之恩也；第八第九第十，「諸法空為座」之恩也。對第六之恥小慕大之恩，記六云「故於頓後便垂小化，彈（糾舉之意）斥淘汰，槌砧鍛練」矣。
日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)
沒有留言:
張貼留言