2015年1月6日 星期二

法 悅 之 日 日 — 親近日蓮大聖人之御一生[十八]




— 親近日蓮大聖人之御一生  
                                           
第一章             親近御一生

十七  法悅

悅溢滿於一身

但只日蓮一人,於此日本國開始奉唱南無妙法蓮華經。自建長五年之夏之頃開始至今二十餘年之間,晝夜朝暮唱南無妙法蓮華經者,但只此日蓮一人也。可是唱念佛之人,千萬也。日蓮是無緣者,而念佛者及其庇護者是有緣又高貴之人也。然而於師子之吼聲中失一切獸聲(一切野獸皆因恐懼而不敢出聲)。虎之影,犬見了就恐懼而躲藏起來。日天出於東的話,萬星之光就無形跡(跟著消失)。相同的,法華經未流布之時,彌陀念佛或許出色,但現在南無妙法蓮華經之聲一旦唱出來,諸宗就完全失其力矣。就宛如師子之力和犬之力之比較,又日輪之光和星之光之比較一樣。(中略)因而日蓮邪見之惡名流布於世上,動輒讒訴,罵詈,或蒙刀杖之難,或度度遭流罪。然而此等之事,法華經第五卷之勸持品早有預言,和末法法華經之行者之振舞沒有一點相違。因此,淚浮於左右之眼,悅溢滿於一身。
(松野殿後家尼御前御回信  五十九歲)

  註:大聖人說「無緣」之時,非單只是所謂「無因緣」之意思,而是立於正像之佛法無法救之末法之眾生之側而說的話也。

日蓮雖沒有泣,然淚沒有停歇過
今日蓮亦如斯(今日蓮亦和集結[編集]妙法蓮華經之菩薩一樣)。成為這樣的流罪之身亦是弘妙法蓮華經之五字七字之故也。釋迦佛及多寶佛為了未來日本國之一切眾生所留置給的妙法蓮華經,日蓮亦「如是我聞」故也。所以思及現在所蒙之大難淚就漾出,又思及未來之成佛,喜悅之餘亦是熱淚滾滾不能自己。鳥和蟲雖能(泣)然不落淚,日蓮雖沒有泣,然淚沒有停歇過。此淚非為世間之事,但全為了法華經之故也。若是這樣,則應可言是甘露之淚也。於涅槃經可見到「雖與父母、兄弟、妻兒、眷屬離別時所流的淚可說比四大海之水還多,然為佛法連一滴都不流」,則日蓮今生為了法華經之故而流淚者,是多麼難得之事歟。
(諸法實相抄  五十二歲)


日興門流正信會,將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教,為了救濟現宗門(由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團)之法華講員和創價學會員,以及寄心於錯誤之信仰的人們,而日夜精進。「為了眾生全体之幸福,努力流布日蓮大聖人之正確之教」,此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)

(諸法實相抄  五十二歲)

       

創價學會是昭和(日本昭和年代)時才新誔生的信徒團体。乘著戰後之高度成長期之波,用功德(=現世利益)和罰論增加會員數,最後成了輕蔑法華講的一個團体。持著強大組織力的創價學會,使日蓮正宗(=宗門)受到了極大的影響,特別是第三代會長池田大作氏,提倡學會獨自之路線,而背離了日蓮大聖人之教義。

所謂學會獨自之路線又稱「五十二年路線」,即創價學會於昭和五十二年所提出的獨自之路線。其犖犖大者如下

「『人間革命』(池田氏著)就是現代之御書」

「在現代,創價學會的會館就是寺院」

「以流佈佛法為生活的話,則雖是在家之身也可受供養」

「對評論創價學會之非的活動家僧侶,發動學會員展開集体批鬥之事件」

「御題目(南無妙法蓮華經)商標登記未遂事件」                       凡此種種不勝枚舉。

理應是日蓮正宗之信徒團体的創價學會,卻開始任意變更「日蓮正宗」之教義,最後竟然以池田大作氏為本佛,而用「池田教」這個違悖的新教義在「日蓮正宗」之名下開始謳歌,成了既非鳥亦非鼠的蝙輻鳥,進而混淆了社會大眾對日蓮正宗的認知。

為了糾正創價學會的謗法行為,將其導向正確的信仰之道,而有「正信會」僧俗(=僧侶和信徒)」的奮起,其僧俗所展開的運動就是「正信覺醒運動」。

  因正信會僧俗的奮起並日達上人的全力支持下[註1],覺醒運動於全國各地快速地擴展開來,迫使創價學會不得不反省其種種的謗法行為。然而不幸的日達上人御遷化後[註2],拿不出正式相承的証據,也沒有遵照儀式,詐稱法主的阿部日顯師卻擁護創價學會,使得創價學會的謗法更為變本加厲起來。


1:日達上人於昭和五十四年一月二十七日、二十八日在大石寺舉行的「第二回日蓮正宗全国檀徒総会」上致辭時,對指摘、導正創價學會之非的活動家僧侶們有如下的稱讚、感謝之辭:     

「僧侶們對學會指摘其錯誤,而今團結於此和各位共同組成檀徒,這種當護日蓮正宗之誠意,本人由衷地認為,誠然就是為了廣宣流布日蓮正宗之根本精神』之深厚之赤誠也」。

2日達上人於昭和五十四年七月二十二日御遷化。


日興門流正信會,將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教,為了救濟現宗門(由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團)之法華講員和創價學會員,以及寄心於錯誤之信仰的人們,而日夜精進。「為了眾生全体之幸福,努力流布日蓮大聖人之正確之教」,此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)

2 則留言:

  1. 創價學會的背離大聖人之教義?你聼誰說?

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    1. 就是日達上人於昭和五十四年一月二十七日、二十八日在大石寺舉行的「第二回日蓮正宗全国檀徒総会」上致辭時所說的話。

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