化 城 喻 品 七 箇 大 事 第 一 之 大 事

 － 第一 化城之事

御義口傳云。化者色法也，城者心法也。說此色心二法無常者權教之心也。法華經之意，說「無常」為「常住」也，化城即寶處也。所詮：今日蓮等之類奉唱南無妙法蓮華經者，色心開為妙法，云化城即寶處也。十界皆化城，十界各各寶處也。化城，九界也；寶處，佛界也。云去（離開）化城至寶處者，五百由旬之間（距離）也。此五百由旬者見思、塵沙、無明也。此煩惱之五百由旬開為妙法之五字云化城即寶處也。化城即寶處者，即之一字南無妙法蓮華經也。念念之化城念念之寶處也。說我等色心二法無常，權教也；說常住，法華經也。滅「執無常之執情」云即滅化城也。化城，皮肉；寶處，骨也。色心二法開覺為妙法云化城即寶處之實体也。實体者無常常住、俱時相即、隨緣（隨緣真如之智）不變（不變真如之理）、一念寂照也。一念者，南無妙法蓮華經無疑曰信之一念也。即之一字可留心思之。
  

日興門流正信會，將日蓮正宗回歸至日興門流之清淨之教，為了救濟現宗門（由詐稱法主之阿部日顯師和其後繼者早瀨日如師所帶領的教團）之法華講員和創價學會員，以及寄心於錯誤之信仰的人們，而日夜精進。「為了眾生全体之幸福，努力流布日蓮大聖人之正確之教」，此正是我們日興門流正信會的責任和祈願。(譯自正信會官網之說明)