［解題］
對持妙尼送來亡夫一周年忌之僧膳料之事之回信。示蘇武、陳子、相思、松浦佐與姬等和漢夫婦相愛之故事，而同情後家尼之心情的同時，宗祖罕見地以歌來安慰對方。
［年系］
『御筆集』收錄本末尾可見到「十一月二日」之日期。年系，『境妙庵目錄』為弘安三年，『日諦目錄』、『日明目錄』、『縮冊遺文』、『定本』為弘安二年，『新定』為建治二年。
『池田論文』〈『興風一三號二〇〇頁以下』〉視本信為「高橋六郎入道」一周年忌之書信，而示以「建治二年」為妥當之見解。今以其為佳，取建治二年說。
［對告］
持妙尼。『御筆集』收錄本末尾可見到「持妙尼御前御返事」之收件人姓名。持妙尼於建治二年二月由宗祖授與本尊，若依此則可知道其乃河合入道之女兒、又高橋六郎入道之後家尼也。
［寫本］
「門下寫本」用靜岡縣大石寺藏『御筆集』所收本。
持妙尼御前御返事 建治二年一一月二日 五五歲
蒙送來御僧膳料，拜領了。故入道殿之【一周年之】忌日已至歟。我因多忙而沒想起來，然而您當不會忘記也。真感抱歉。
云蘇武之武士，作漢王之御使入胡國十九年，妻雖與夫分離，然沒有忘記夫。太過於思念故，妻每於秋時將夫之衣放在砧上捶打，此懇切之思通往歟，夫之耳能聽到捶打的聲音。【又】云陳子（漢土南朝人）之人，於夫妻離別時將鏡破成兩半，各持其半，若有忘記對方時，鏡化作鳥來警告。云相思（漢土戰國時代宋人）之人，思念夫而參拜墓，並化作木矣，云相思木者此木也。【於日本】在渡漢土之出發地九州，有云志賀明神之神，乃思慕去唐土之夫而化作神之女人，因而島之姿像女人，云松浦佐與姬者是也。
從昔至今，親子之別【離】、主從之別【離】，無不是痛苦之事，雖如此，然男女之別卻是特別痛苦。您從過去遠遠以來為女人之身，此夫君，【是您在】娑婆【世界】最後之善知識也。
「花謝果落又結果在前，何獨斯人不歸來；
持妙尼御前御返事 一
持妙尼御前御返事 二
去年恍今年苦的歲月哉，只因思念何時都不消散」。〈宗祖詠歌來安慰持妙尼〉
為了夫君，為了您自己，請唱法華經之題目。
十一月二日 日 蓮 花押
持妙尼御前御回信
沒有留言:
張貼留言